اداب الصيام

آداب الصــيــام
يُستحب للصائم أن يُراعى فى صيامة الآداب التالية :-


السحور :-
و قد اجتمعت الأمة على استحبابة و أنه إثم على من تركة , فعن أنس رضى الله عنه

ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( تسحروا فإن السحور بركة )) ::: رواه البخارى و مسلم :::

,, و عن المقدام بن معد يكرب عن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( عليكم بهذا

السحور فإنة الغذاء المبارك )) ::: رواه النسائى ::: و سبب البركة : انه يقوى الصائم و


ينشطة و يهون عليه الصيام . و لكن هناك سؤال : بم يتحقق السحور ؟؟ يتحقق


السحور بكثير الطعام و قليلة و لو بجرعة ماء , فعن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه


السحور بركة فلا تدعوة و لو أن يجرع أحدكم ماء , فإن الله و ملائكتة يصلون على ال


متسحرين )) ::: رواه أحمد ::: ,,, ما هو وقت السحور ؟؟ وقت السحور من منتصف الليل إ


إلى طلوع الفجر , و المستحب تأخيره فعن زيد بن ثابت رضى الله عنه قال (( تسحرنا مع


الرسول صلى الله عليه و سلم , ثم قمنا إلى الصلاة , فقلت : كم ما كان بينهما ؟ قال :


خمسين آية )) ::: رواه البخارى و مسلم ::: و عن عمرو بن ميمون رضى الله عنه قال


كان أصحاب النبى محمد صلى الله عليه و سلم أعجل الناس إفطاراً و ابطأهم سح

وراً )) ::: رواه البيهقى بسند صحيح ::: ,, و ماذا لو كان هناك شك فى طلوع الفجر ؟؟ لو


شك فى طلوع الفجر فله ان يأكل و يشرب حتى يستقين طلوعة , ولا يعمل بالشك ,


فإن الله عز و جل جعل نهاية الأكل و الشرب التبين نفسة , لا الشك فقال عز و جل {


وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ } (187) سورة


البقرة , و قال رجل لإبن عباس رضى الله عنه : إنى اتسحر فإذا شككت أمسكت , فقال


بن عباس : كُل ما شككت حتى لا تشك , و قال ابو داود و ابو عبد الله (( إذا شك فى الف


جر يأكل حتى يستيقن طلوعة )) و هذا مذهب بن عباس و عطاء و الأوزاعى و أحمد و


قال النووى : اتفق أصحاب الشافعى على جواز الأكل للشاك فى طلوع الفجر .



تعجيل الفطر :-


يستحب للصائم أن يُعجل الفطر متى تحقق غروب الشمس فعن سهل بن سعد رضى ا


لله عنه أن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر )) ::: ر


واه البخارى و مسلم ::: ,, و ينبغى ان يكون الفطر رُطبات وتراً فإن لم يجد فعلى الماء ,


فعن انس رضى الله عنه قال (( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يُفطر على رطبات


قبل أن يُصلى , فإن لم يكن فعلى تمرات , فإن لم تكن حسا حسوات من ماء )) ::: رواه اب


و داود و الحاكم و صححة الترمزى و حسنة ::: ,, و عن سليمان بن عامر رضى الله عنه


أن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( إذا كان أحدكم صائماً , فليفطر على التمر , فإن


لم يجد التمر فعلى الماء فإن الماء طهور )) ::: رواه أحمد و الترمزى و قال حسن


صحيح ::: .



الدعاء عند الفطر و أثناء الصيام :-



روى ابن ماجة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما أن النبى صلى الله ع


ليه و سلم قال (( إن للصائم عند فطرة دعوة ما تُرد )) و كان عبد الله إذا افطر يقول ((


اللهم إنى أسألك برحمتك التى وسعت كل شىء ان تغفر لى )) و ثبت ان النبى صلى ا


لله عليه و سلم كان يقول (( ذهب الظمأ و إبتلت العروق و ثبت الأجر إن شاء الله )) و


رواى مرسلاً أنه صلى الله عليه و سلم كان يقول (( اللهم لك صمت و على رزقك


أفطرت )) و روى الترمزى بسند صحيح انه صلى الله عليه و سلم قال (( ثلاثة لا ترد


((دعوتهم : الصائم حتى يفطر و الإمام العادل و المظلوم .

الكف عما يتنافى مع الصيام :-

الصيام عبادة من أفضل القربات , شرعة الله تعالى ليهذب النفس و يعودها الخير ,


فينبغى ان يتحفظ الصائم من الأعمال التى تخدش صومة حتى ينتفع بالصيام و تحصل له


التقوى التى ذكرها الله عز و جل فى قولة { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا


كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } (183) سورة البقرة , و ليس الصيام مجرد


الإمساك عن الأكل و الشرب و سائر ما نهى الله عنه , فعن ابى هريرة رضى الله عنه ان


النبى صلى الله عليه و سلم قال (( ليس الصيام من الأكل و الشرب و إنما الصيام من


اللغو و الرفث , فإن سابك أحد او جهل عليك , فقل إنى صائم )) ::: رواه بن خزيمة و ابن


حبان و الحاكم ::: و عن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( رُب صائم ليس له من


صيامة إلا الجوع و رُب قائم ليس له من قيامة إلا السهر )) ::: رواه النسائى و ابن ماجة


و الحاكم : و قال صحيح على شرط البخارى ::: .



السواك :-



يستحب للصائم أن يتسوك أثناء الصوم و لا فرق بين اول النهار و آخرة , و قال الترمزى


(( و لم ير الشافعى بالسواك , أول النهار و آخرة بأساً )) و كان النبى صلى الله عليه و

سلم يتسوك و هو صائم


الجود و مدارسة القرآن :-


الجود و مدارسة القرآن مستحبان فى كل وقت , إلا أنهما آكدا فى رمضان , رواه


البخارى عن ابن عباس رضى الله عنهما , كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أجود


الناس , و كان أجود ما يكون فى رمضان حين يلقاة جبريل عليه السلام , و كان يلقاة كل


ليلة فى رمضان فيدارسة القرآن فلرسول الله صلى الله عليه و سلم أجود بالخير من
الريح المرسلة .





الإجتهاد فى العبادة فى العشر الأواخر من رمضان :-




رواه البخارى و مسلم عن عائشة رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه و سلم


(( كان إذا دخل العشر الأواخر أحيى الليل , و أيقظ أهلة , و شد المئزر )) و فى رواية


مسلم (( كان يجتهد فى العشر الأواخر ما لا يجتهد فى غيرة )) .